腊月初七，民间称之为“驱傩日”。驱傩，行为一种陈腐的民间习俗，其历史可讲求至西周时辰，并冉冉酿成了礼法。《后汉书》中记录：“季冬之月，星回岁终，阴阳以交，劳农大享腊。

先腊一日，大傩，谓之逐疫。”意指在一年中的临了一个月，即腊月，阴阳瓜代之际，东说念主们通过祭祀行动来庆祝丰充并祈求来年的安详。而“先腊一日”，等于腊月初七，这一天被定为“大傩”，即断绝疫病的日子。

腊月初七之是以成为“东说念主日”，源于女娲造东说念主的据说。相传女娲在创世之初，先造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马牲畜，在第七天造出了东说念主，因此正月初七被定为“东说念主日节”。

而腊月初七，行为一年中临了一个“东说念主日”，东说念主们通过驱傩庆典，将扫数的倒霉与疾病皆留在昨年里，祈求新的一年体魄健康、万事奏凯。

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唐代诗东说念主孟郊的《弦歌行》机动地刻画了这一场景：“驱傩击荧惑长笛，瘦鬼染面惟齿白。黝黑崒崒拽茅鞭，裸足朱衫行戚戚。相顾笑声冲庭燎，桃弧射矢时独叫。”

诗中，东说念主们化着奇怪的妆容，戴着柳木面具，光着双脚，跳着夸张的舞步，击荧惑笛，以此遣散昨年里的各式不顺。

跳傩节这天在民间还有好多习俗。举例，烧糁盆，行将食粮渣滓、碎柴渣滓等放在盆里点火，火光越红、火苗越高效用越好，以此去疾求吉。又如焚苍术，苍术是一味中药材，能消燥湿、健脾胃，东说念主们毁灭苍术和其它药材，以求辟瘟祛湿、祈求健康。

驱傩节不单是是一个肤浅的民间节日，它蕴含着丰富的文化内涵和习惯信仰。腊月初七，无论贫富，难忘“作念2事”，遁迹驱傩。

一、跳傩舞。驱傩日，最为中枢的习俗等于跳傩舞。这一习俗滚滚而至，可讲求至西周时辰，并冉冉酿成了礼法。傩舞，又称跳傩、驱傩舞，是汉族最陈腐的一种祭神跳鬼、驱疫疠的跳舞。

在腊月初七这一天，东说念主们会身着奇装异服，戴着用柳木制作的面具，化着夸张的妆容，跳着特有的舞步，击荧惑笛，鸾歌凤舞，以此驱赶疫鬼，祈求新年的健康与安详。

唐代诗东说念主孟郊的《弦歌行》便机动地刻画了这一场景：“驱傩击荧惑长笛，瘦鬼染面惟齿白。黝黑崒崒拽茅鞭，裸足朱衫行戚戚。相顾笑声冲庭燎，桃弧射矢时独叫。”诗中，东说念主们击荧惑笛，跳着夸张的舞步，将疫鬼驱之门外，祈求新年的安详如意。

二、抬关公像，游走道贺。

除了跳傩舞外，腊月初七驱傩节的另一病笃习俗等于抬关公像游走道贺。关公，即关羽，是中国历史上有名的武将，因其衷心英勇、气逾霄汉而备受敬仰。

在民间信仰中，关公被视为驱邪避凶、保安详的神灵。

在驱傩日这一天，东说念主们会将关公的泥像从庙里抬出来，披红戴花，绕着村边游走。这一习俗不仅体现了东说念主们对关公的敬仰，更托福了东说念主们对安详安详的期盼。

东说念主们确信，在关公的卵翼下，一切不好的事物皆将被吓跑，新的一年将充满健康与幸福。

腊月初七驱傩节的这两大习俗，不仅体现了古东说念主对当然规则的敬畏和对人命力量的崇敬，更蕴含着丰富的文化内涵和习惯信仰。

在古代，东说念主们以为季节瓜代时天气变化偶而，容易生病，因此会在不同季节举行庆典，以驱走病痛、瞩目疾疫扩散。

而腊月初七行为一年中的临了一个“东说念主日”，东说念主们通过跳傩舞和抬关公像的姿色，将扫数的倒霉与疾病皆留在昨年里，祈求新的一年体魄健康、万事奏凯。

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发布于：山东省