封面新闻记者 李雨心

拿起哪吒，你脑海中会清晰出若何的形象？是幼时读过的神话故事中，脚踩风火轮、三头六臂、痛心疾首的好汉；仍是如今大热动画电影《哪吒之魔童闹海》中，梳着一头皆刘海，顶着两只很大的“熊猫眼”，手插进裤子里的三岁孩童？

跟着《哪吒之魔童闹海》的热映，在票房不断攀升之际，也掀翻了不雅众对电影背后的神话传闻、哪吒文化的演变的探索。当下，东说念主们走进辽宁省博物馆，在“江山与共——辽金历史文化主题文物展”中，就能再见一件出土于辽宁向阳北塔地宫的石函，这是关联“哪吒闹海”最早的图像遗存，年代为辽代。

头戴火焰冠，身著甲衣，脚踏祥云……细细熟察这件石函，其中呈现的哪吒形象似乎也与影视作品中呈现的灵童形象有所差距。在上千年间，哪吒形象经过了若何的历史演变？哪吒的形象又是何时在中华地面上被徐徐定型呢？封面新闻记者对话到了向阳市北塔博物馆馆长王志华，这件石函便来自该馆，听她说念来文物背后所折射的深厚价值。

描绘最早的“哪吒闹海”传奇故事

为照拂哪吒早期形象提供根据

1986年，考古发掘东说念主员执政阳北塔地宫发现了这件用绿砂岩雕制而成的石函，长51厘米、宽33.5厘米、高41.5厘米。在文物解决部门在对文物的修缮经过中，在其上发现了“哪吒闹海”的故事。

石函\n辽宁向阳北塔地宫出土\n向阳市北塔博物馆藏

石函\n辽宁向阳北塔地宫出土\n向阳市北塔博物馆藏

“函盖刻一方塔，塔身刻《般若波罗蜜多心经》，经文后题‘都提点前上京管内僧录宣演众人赐紫梵衲蕴珪记’。盖底下一半刻飞天，一半饰团莲藻井。盖四侧面刻六飞天，姿态灵活。”王志华先容说念，石函四侧面刻一组释教中传闻的‘哪吒护法’故事，图案上书‘大圣那（哪）吒太子’，实验为哪吒携带夜叉率众追杀撩是生非的和修吉龙王，其头侧均有落款。“这是咫尺所见最早的‘哪吒闹海’故事图像，为咱们照拂哪吒早期形象提供了什物根据。”

石函线图

在这件石函所呈现的画面中不错看到，哪吒头戴火焰冠，身著甲衣，脚踏祥云，左手托佛舍利塔，右手作携带之势。夜叉或逆风动荡，或击饱读趋奉，或举剑劈杀，或张弓射箭，战争时局急切强烈。此外，还有龙王长躯疾飞，转头张口，蹙悚逃逸中后脚已中一箭，另一支箭正飞向其腹部，八只须首无身的小龙紧随其后。

“图像故事是哪吒携带夜叉率众追杀撩是生非的和修吉龙王的场景。最终，哪吒凭借斗胆善战和正义之心，制服了和修吉龙王。”王志华示意，当下东说念主们熟知的“哪吒闹海”传闻，是哪吒打死龙王三太子后，为了不瓜葛父母，便削骨还父、削肉还母，其真灵求得太乙真东说念主调和，得以莲花化身重生，这亦然最广为流传的版块。

“‘哪吒闹海’传闻始于唐代释教文件，经宋元玄门整合，最终在明代演义中定型。其核状貌节的训练应该不晚于元代，而明代《封神演义》《西纪行》的体裁加工，使其广为东说念主知。”王志华这么解说说念。

从武将形象到穿上肚兜

哪吒形象如何变化？

不管是电影《哪吒之魔童闹海》，仍是数十年前的动画片《哪吒闹海》《哪吒传奇》，或是不少电视剧中，哪吒形象似乎都是头扎两个小鬏鬏，身穿小肚兜的小童形象。可在这件向阳北塔地宫石函所呈现的画面中，哪吒俨然是威猛的武将形象，这也标明在辽代，哪吒还远不是当下东说念主们所熟谙的小童形象。

《哪吒之魔童闹海》中的哪吒形象\n图据官方微博

“哪吒形象一起变化而来，他本源自印度释教神话，在释教神话中，哪吒真实是毗梵衲天王的犬子，但自后在《封神演义》里，哪吒父亲换成了‘托塔天王’李靖。”王志华谈到，在辽代的石函雕塑，哪吒都是成东说念主武将形象，头戴火焰冠，身著甲衣。然而到了明清工夫，哪吒的形象形成手持火尖枪、脚踩风火轮的形象。

“这要归功于《西纪行》《封神演义》等神怪演义的流行。在清绘本《封神真形图》中，哪吒穿上了肚兜，形成了咫尺公共所熟知的灵童形象。这种形象的演变，响应了哪吒传闻在流传经过中的不断丰富和发展。”

动画《哪吒传奇》中的哪吒形象 图据网罗

采访中，王志华还提到了另一件文物，是日本京都大德寺藏的南宋林庭珪画的《敬仰佛堂图》，其也能标明哪吒形象在中国的演变。在文物所展示的画面中，一罗汉落地未能站稳，一只脚踩在了台阶外，下方有一东说念主正双手托起那只脚。这位双手托脚的东说念主，即是哪吒。同期，王志华谈到，在敦煌壁画中也关联于毗梵衲天王和哪吒的形色。“天然形象与向阳北塔地宫石函中的有所不同，是哪吒手脚释教护法的形象，不是对于哪吒闹海的故事形象的记录。但一样为咱们提供了照拂哪吒传闻的宝贵良友。”

如今，跟着《哪吒之魔童闹海》的走红，这件对于“哪吒闹海”最早的图像遗存，天然也受到东说念主们的贵重，诱导了多数文博敬爱者前来打卡。王志华也露馅说念，这件文物将于2月16日在辽宁省博物馆展出领域，就回到向阳市北塔博物馆中，是以思要前去参不雅的不雅众，可得持紧。

在采访的临了，王志华也说起，在当下，越来越多的传统文化通过影视文艺样式走红，这是一种积极的文化传播表象。“这种模式能让传统文化以新灵活、更直不雅的模式呈现给民众，加多其诱导力和感染力，也有助于鞭策传统文化的传承和发展。”

部分图据受访者体育游戏app平台